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8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T17n0742_p0548c01║   
T17n0742_p0548c02║   　　No. 742
T17n0742_p0548c03║   佛說自愛經
T17n0742_p0548c04║   
T17n0742_p0548c05║   　　　　東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
T17n0742_p0548c06║   聞如是：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時
T17n0742_p0548c07║   國王詣佛所，遙見精舍，下車却蓋，解劍 脫履，
T17n0742_p0548c08║   拱手直進，五 體投地，稽首足下，却長跪白：
T17n0742_p0548c09║   「願以 來日於四街道請佛及僧 ，施設微食！
T17n0742_p0548c10║   普令愚民知佛至尊，覩其儀 式，傳世 為則 。願
T17n0742_p0548c11║   使眾生遠鬼妖蠱，悉奉五 戒，以 消國患！」　世
T17n0742_p0548c12║   尊曰：「善哉，善哉！夫為國王，宜有明導，率民以
T17n0742_p0548c13║   道，請求來福。吾昔為王，亦奉諸佛、沙門、梵
T17n0742_p0548c14║   志，常行四等、六 度，勤 以 致佛，巍巍無上。」
T17n0742_p0548c15║   王曰：「至真誠如佛教，夫不種核無緣獲其
T17n0742_p0548c16║   果，吾受佛恩生世 為人，去女即男，六 情完具 ，
T17n0742_p0548c17║   景福之 會值佛處世 ，盛明法化在於吾國，積
T17n0742_p0548c18║   善難量，乞退嚴辦。」　世 尊曰：「善哉，善哉！」　王即還
T17n0742_p0548c19║   宮，平治大道，高下齊平；廣設帳幔，竪諸幢幡。
T17n0742_p0548c20║   自彼四衢至精舍門，挾道欄楯，羅燈如星，步
T17n0742_p0548c21║   有香爐；天樂眾伎 ，歌佛至尊之 靈，諮嗟沙門
T17n0742_p0549a01║   清貞之 德；散華雜寶，紛紛如雨，香湯灑地，却
T17n0742_p0549a02║   敷綩綖。王親通夜，手自為饌，身往奉迎，稽首
T17n0742_p0549a03║   于地，長跪曰：「願世 尊垂大慈，現影則 濟眾生！」
T17n0742_p0549a04║   佛起著法服，與諸沙門俱 之 四衢。王及群臣
T17n0742_p0549a05║   翼從左右，佛至就座。夫人、太子皆稽首于地，
T17n0742_p0549a06║   攘衣跣襪。行澡水已，手自斟酌。佛飯畢，稽
T17n0742_p0549a07║   首曰：「今設微食，願天人、鬼、龍、蜎蜚、蚑行、蠕動
T17n0742_p0549a08║   之 類，令世 世 逢佛、逢法、逢沙門眾，去世 穢
T17n0742_p0549a09║   臊，懷佛正真。」　佛言：「善哉！王為民父母，潤之
T17n0742_p0549a10║   以 慈，導以 大明，所願必得！」　王曰：「普地之 民，當
T17n0742_p0549a11║   別 之 際，咸曰自愛。自愛之 義，其有要乎？」
T17n0742_p0549a12║   世 尊歎曰：「善哉問也！夫人處世 ，心懷毒念，口
T17n0742_p0549a13║   施毒言，身行毒業，斯三事 出于心、身、口，唱
T17n0742_p0549a14║   成其惡，以 加 眾生。眾生被毒，即結怨恨，誓
T17n0742_p0549a15║   心欲報，或現世 獲；或身終後，魂靈昇天，即下
T17n0742_p0549a16║   報之 。人中、畜生、鬼、神、太山，更相剋 賊，皆由宿
T17n0742_p0549a17║   命，非空生也。身三、口四、意三無惡，愚者恣之 ，
T17n0742_p0549a18║   不孝其親；敬奉鬼妖，婬亂 酒悖，就下賤之 濁，
T17n0742_p0549a19║   以 致危身滅族之 禍，死入 太山湯火之 酷，長
T17n0742_p0549a20║   不獲人身，去佛遠正，不樂沙門之 清戒，常與
T17n0742_p0549a21║   愚會。斯謂樂危亡之 禍，不自愛者也！」　王曰：
T17n0742_p0549a22║   「善，善！唯佛教誡，願聞自愛，其則 云 何 ？」
T17n0742_p0549a23║   佛言：「自愛之 法，先三自歸，以 法養親；慈愛人
T17n0742_p0549a24║   物，悲愍愚惑；見正喜進，平等普護；安濟眾
T17n0742_p0549a25║   生，施斯四恩；布施窮乏 ，眾生無怨；諸天祐
T17n0742_p0549a26║   育，眾橫不加 ；牢獄、利 劍 、諸毒消歇；親安族
T17n0742_p0549a27║   興，生無災患；死得上天，常與明會，斯謂自愛
T17n0742_p0549a28║   者也！」　王曰：「善哉，唯佛教誡！」　「誠高行賢者，清
T17n0742_p0549a29║   貞守真；穢利 、邪樂不以 染心；口四不言，三凶
T17n0742_p0549b01║   遠身；危命全 行，諸佛所珍；親安族興，終得
T17n0742_p0549b02║   上天；常得福會，斯謂自愛者也！」　王曰：「善哉，
T17n0742_p0549b03║   唯佛教真！」　「眾毒橫加 ，忍默不說；慈惻愍彼，
T17n0742_p0549b04║   終始濟之 ；精進不怠，紹心三尊；外靜內寂，
T17n0742_p0549b05║   殖念道根；深觀聖趣，明化真言；孝親濟已，
T17n0742_p0549b06║   導眾使然；常與福會，斯謂自愛者也！」　王曰：
T17n0742_p0549b07║   「善哉，唯佛教真！」　觀者無數，時有兩商人，一 人
T17n0742_p0549b08║   念曰：「佛身丈 六 ，華色紫金，頂有肉髻，項有
T17n0742_p0549b09║   日光 ，巍巍難言。佛如帝王，沙門猶忠臣。佛
T17n0742_p0549b10║   陳明法，沙門誦宣。斯王明矣，知佛可尊！」佛知
T17n0742_p0549b11║   其念，熟視之 。其人心喜，喜如獲寶。其一 人念
T17n0742_p0549b12║   曰：「斯王愚惑，爾為國主 ，將復何 求？佛者若
T17n0742_p0549b13║   牛，弟子猶車。彼牛牽車，東西南北，佛亦猶然。
T17n0742_p0549b14║   子有何 道，屈意奉之 乎？」佛知其有惡念，必獲
T17n0742_p0549b15║   其殃，愴然愍之 。其人心懼，若有所遭。　二 人俱
T17n0742_p0549b16║   去，三十里停 宿，沽酒飲之 ，共平屬事 ，訟之
T17n0742_p0549b17║   紛紛。其善念者，四王遣善神護焉；毒心謗
T17n0742_p0549b18║   佛者，太山鬼令酒入 腸，猶火燒身。出停 路
T17n0742_p0549b19║   臥，即宛轉落車轍中。晨有商人，車五 百乘，轢
T17n0742_p0549b20║   殺之 焉。伴 求而見，其然曰：「吾衰矣！」還國見，
T17n0742_p0549b21║   疑取物去，為不義，遂輕身委財而逝，展轉遠
T17n0742_p0549b22║   邁，去舍衛數萬里。　有一 國，國王崩無太子，讖
T17n0742_p0549b23║   書云 ：「中土有微人，當王斯土。」群僚 議曰：「國之
T17n0742_p0549b24║   無君，猶體之 無首，難以 久 立也！故王有馬，常
T17n0742_p0549b25║   為王禮。若有任王者，馬必屈膝！」僉 曰：「大善！」
T17n0742_p0549b26║   即具 嚴駕，以 王印綬著車上，人馬填路，觀者
T17n0742_p0549b27║   莫不揮涕，商人亦出觀。國太史曰：　「彼有黃
T17n0742_p0549b28║   雲之 蓋，斯者氣也！」神馬直進，屈膝舐商人足。
T17n0742_p0549b29║   群臣欣豫，香湯澡浴，拜為國王，僉 然稱臣。王
T17n0742_p0549c01║   曰：「余 本商人，無德於民，不任天位 也！」群僚 曰：
T17n0742_p0549c02║   「天授有德，神馬屈膝！」於是遂處王宮，聽省國
T17n0742_p0549c03║   政。深惟曰：「余 無微善，何 緣獲此？必是佛恩使
T17n0742_p0549c04║   之 然也！」晨在御座歎佛無上之 聖，率諸群僚 ，
T17n0742_p0549c05║   向舍衛稽首曰：「賤人蒙世 尊潤，獲為人王。斯
T17n0742_p0549c06║   土傳世 ，不知有佛；流俗 之 書，亦無記焉。願以
T17n0742_p0549c07║   大明，開斯國人之 聾盲！明日願與應真眾
T17n0742_p0549c08║   垂意，顧斯一 時三月！」　佛告阿難：「勅 諸比丘！明
T17n0742_p0549c09║   日彼王請，皆當徐徐變化，現神尊德，令其國
T17n0742_p0549c10║   民咸共覩焉！」諸天聞佛至彼教化，相率導從，
T17n0742_p0549c11║   作樂歌德，寶帳幢幡，華下紛紛，光 色耀人。佛
T17n0742_p0549c12║   及應真皆坐正殿，王案舍衛國王供 養明法，
T17n0742_p0549c13║   身自斟酌畢，以 小机於佛前 坐，佛廣說法。
T17n0742_p0549c14║   王曰：「吾本微人，素無快德，何 緣獲斯？」　佛告
T17n0742_p0549c15║   王曰：「昔彼王飯佛，王心念言：『佛如國王，沙
T17n0742_p0549c16║   門猶臣下。』王種斯栽，今自獲其果。彼一 人云 ：
T17n0742_p0549c17║   『佛若牛，弟子如車。』彼自種車轢之 栽，今在太
T17n0742_p0549c18║   山為火車所轢，自獲其果也。非王勇 健 所能
T17n0742_p0549c19║   致矣！為善福隨，履惡禍追，響之 應聲，善惡如
T17n0742_p0549c20║   音，非天、龍、鬼、神所為，非先靈所為，造之 者心、
T17n0742_p0549c21║   成身口矣！」　佛說偈曰：
T17n0742_p0549c22║   「心為法本，　　心尊心使，　　中心作惡，
T17n0742_p0549c23║   　即言即行，　　罪苦自追，　　車轢于轍。
T17n0742_p0549c24║   　心為法本，　　心尊心使，　　中心念善，
T17n0742_p0549c25║   　即言即行，　　福樂自追，　　如影隨形。」
T17n0742_p0549c26║   世 尊又告王曰：「眾惡之 罪，最重有五 。不孝不
T17n0742_p0549c27║   忠，殺親殺君，家滅國亂 ，重罪一 也。羅漢之
T17n0742_p0549c28║   行，得空不願，無想之 定，與佛齊意，拯濟眾
T17n0742_p0549c29║   生，而愚向之 ，重罪二 也。佛者，眾罪已畢，景福
T17n0742_p0550a01║   會成，相好十力 ，法導眾生，慈悲喜護，心過慈
T17n0742_p0550a02║   母，而愚惡謗，重罪三也。清淨沙門，志清行
T17n0742_p0550a03║   高；懷抱經法，助 佛化愚。諸佛相紹繼，眾生得
T17n0742_p0550a04║   度，皆由眾僧 。佞 讒交搆，以 致不調。僧 不調，
T17n0742_p0550a05║   政法毀，民狂走。政法毀、民狂走者，三道興，
T17n0742_p0550a06║   惱比丘僧 ，重罪四也。佛之 尊廟，寶物水土，眾
T17n0742_p0550a07║   生赤心以 貢三尊，愚人或毀盜之 ，重罪五
T17n0742_p0550a08║   也。犯斯五 者，罪無請。謂之 自殺身、自滅族、
T17n0742_p0550a09║   自投太山火矣！五 罪之 重，重於須彌，慎無犯
T17n0742_p0550a10║   焉！」　佛說經竟，王及群臣皆得須陀洹，受五 戒
T17n0742_p0550a11║   為清信 士。國民有作沙門者、守戒為清信 士
T17n0742_p0550a12║   者，遂以 五 戒、十善為國政，諸天祐護，國遂興
T17n0742_p0550a13║   矣！諸天、龍、神、王、臣、黎民，無不歡喜。
T17n0742_p0550a14║   佛說自愛經

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